第一千七百二十三章：两千年（一） (第2/2页)
　　
　　“克里特岛，就是东部海上的宝藏岛？”我问。
　　
　　“传说是宝藏岛，不过，哪里有什么宝藏呢？”牛查说，“就是米诺陶斯大帝穷奢极欲制造的大型迷宫，毕竟四千年前兽人太强大了，人类和精灵不过是被奴役的工匠，这段历史，他们自己都不承认的。”
　　
　　说到这里，他还有些不屑。
　　
　　“那，自由海港又是哪里？”我问。
　　
　　“就是自由海港啊，精灵和人类交界那边，湿地沼泽一代。”他说。
　　
　　“潮汐行者的海岛？”我想起了那个位置。
　　
　　“嗯，曾经精灵族流放不受欢迎的族人的地方，有个叫富尔敦的发明了轮船。”牛查说，“这个小学的教材上就有，只不过人类那边教材太多，他们自己不承认这些历史……”
　　
　　我想起被我和李奥当初启发的那个造船工。
　　
　　由此，我对这两千年来的历史，更感兴趣了。
　　
　　关掉广告，我开始阅读第一段史料。
　　
　　标准纪元两千年，大地纪元四千零一是七年，就是我穿越的那一年为起点。
　　
　　那一年，我，算是死了吧？
　　
　　当然，我得想法子回去，救回泰雅，不然，哪来的子孙后代？
　　
　　那一年被称为标准纪年，不过，其实，这个标准是三年后才定下的，然后，倒推为标准纪元元年。
　　
　　制定规则的，是伊恩·圣·尤里！
　　
　　居然是他！
　　
　　果然是他！
　　
　　他带动了宗教改革，为整个草原的发展奠定了基础，是不亚于米诺陶斯大帝的牛头人族英雄。
　　
　　他的手下，有很多知名人物，其中，我最熟悉的，就是弟弟艾伦和童年发小凯特，他们，都成了伊恩的左膀右臂，领军大将！
　　
　　果然，我的占卜是对的。
　　
　　这么说来，我大概率就在原本的时空，只是在时间轴上穿越了……
　　
　　虽然也不排除高度相似的平行时空。
　　
　　伊恩发动神殿改革，民众信仰由迷信渐渐变成理性，然后，启蒙民智，发展教育和科学，逐渐推进整个兽人族的文明与团结，同时，击退人类和精灵入侵者，平定内部两次由巨魔和狼人发起的叛乱，取缔狮虎狼族王权，最终，使整个草原步入文明发展的大时代。
　　
　　与此同时，人类和精灵也不得不开始学习和革新。
　　
　　因此，伊恩颁布的标准纪元才从兽人专用传遍整个大陆，成为官方历法，同时，各族原本的历法也得以保留，不过，适用范围越来越小。
　　
　　这里没有提到我。
　　
　　于是我又开始查找伊恩和比洪的史料，结果又看到了一部影片预告。
　　
　　“本片采用艺术浪漫化的手法，重现了伟大的启蒙贤哲伊恩·圣·尤里和比洪·血锤·杜恩·黄金右角之间的真挚友谊和成长经历，以及最后两人分道扬镳的历史故事……伊恩·尤里本是地主阶级比洪·杜恩家附近村庄的居民，因村庄被屠，杜恩家好心收养了伊恩，在被村民排挤的时候，只有比洪用真挚的友情和包容之心感化了尤里，从此，两人一同生活成长，并努力学习萨满咒文，最后雷霆城神庙选为祭司和守护战士，两人在学习和工作中相互成就，同时也看到了兽人民间疾苦，贵族和神权对贫苦民众的压迫……”
　　
　　我看了一段简介，很是郁闷的揉了揉眼睛。
　　
　　“这部拍的不错，”牛查说，“虽然我不理解比洪为什么要离开草原，最后客死异乡……”
　　
　　“不对……”我说，“比洪·血锤客死异乡，那你们怎么会是他的后代？”
　　
　　“嗯，准确的说，我们是艾伦·圣·杜恩的后代，不过，据说他的后代分了两支，一支就直接姓艾伦，是个光荣的姓氏，大概有十多万的后裔，而我们姓杜恩的，有的说是当时思想古板，觉得杜恩家是大家族，不能断了传承，便把自己的一支后代强行改为比洪血锤的后人，继承杜恩姓氏，当然，还有一种说法，说是比洪·血锤虽然没有回来，但是他的子孙还是回来了，这个，历史资料不是很全，据说那些个历史学家经常为这事打架，不过，大多数人都觉得什么比洪的孩子重回草原，是野史。”
　　
　　我心里又乱了起来。
　　
　　牛查是艾伦的后代，那么，我就没有后代了？
　　
　　也就是说，我没救回泰雅？
　　
　　这怎么可能!