第五十七章 朝会大议谋出海（上） (第2/2页)
　　
　　古来百姓最为敬重天地，今日楚王殿下敢于冒天下大不韪，说出如此一句，当真是、当真是……
　　
　　有人心中在说李晨曦放肆的，但是有些细细深思，也觉得楚王言之有理的，此言是发人深省的！
　　
　　李渊乐了，四郎果然厉害，每每总有惊人之言，只是不知道此次他所为何事？
　　
　　“好一个与天争命！
　　
　　朕曾言，我大唐不要效仿前朝那些亡国之论，要走出一条辉煌大道，今日我儿一句与天争命，就已经使得我大唐盖过了前朝之胆气，历朝历代，哪一家敢于在朝中公言战天的？
　　
　　我儿英武！”
　　
　　有一老臣哭拜道：“陛下不可！天地之威，素来非人力可挡，我等只能心怀敬畏，不可如此蔑视天地，否则会带来灾祸的！”
　　
　　李晨曦怒道：“灾祸？不敬？看到老天降灾灭杀我人族儿郎，你是跪下祭拜天地呢？还是伸出援助之手，给我们的同胞一条活路呢？
　　
　　这位不知道姓名的老大人，人都说越老越胆小，你这样的胆子，估计做事都不敢动手了，还是回家含饴弄孙去吧，要是朝中都是你这等胆小鬼，那不知道下一次大旱来时，会有多少大唐百姓跟着遭灾了！”
　　
　　李渊挥手喝退这老臣：“王卿，退下，朝堂上哭闹成何体统！朕以为我儿之言有理，且听其言，再计较其中利弊！四郎有什么话，可一吐为快！”
　　
　　“父皇，孩儿据史书之中所说，结合自己的观察得出了一个结论：每次大灾，民众死伤都是因为粮食！
　　
　　大旱之年田里绝收，百姓无粮可食，最终饿死！
　　
　　本就没有多少存粮的人家，冬日再逢个雪灾呢？粮食更加不足，不是冻死就是饿死！
　　
　　涝灾，一样的，大水淹没了良田，百姓一年的田里产出化为泡影，冬日只能等着饿死！
　　
　　蝗灾，和旱灾一样！
　　
　　这里面，且不提有多少天灾来源于人祸之事，比如修水利之人偷工减料，导致大河决口这类名为天灾，实为人祸之事！
　　
　　单单就只人类无法避免的天灾，其杀死人的直接原因，就是因为——粮食！”
　　
　　太子李世民出言道：“四弟说的有道理，不仅仅天灾，就是战乱四起的乱世，也是因为百姓无粮可食，就比如上次河北之事，为兄就心有所感！”
　　
　　李渊也出言道：“我儿有理！”
　　
　　“可是，明知如此，对于粮食这等资源，也不是凭空变来的！我们就是最大限度的调集全部人力都扑在种植粮食上面，到了收成之时，依旧要看天意！”名臣魏征出言道。
　　
　　“不错！这位大人所言不错！
　　
　　但是，民间有一句俗语：活人岂能被尿憋死？
　　
　　本王以为有理！
　　
　　史书记载，昔年三皇五帝之时，天皇伏羲制作渔网教会人族捕鱼裹腹！
　　
　　到了地皇神农氏之时，人族繁衍过快，仅仅只靠捕鱼，已经满足不了人族对食物的需求了。
　　
　　为了解决人族口粮问题神农大帝遍尝百草，最终不仅找到了五谷作为人族以后的粮食，还写出了神农本草经这人族第一本医学宝典！
　　
　　本王以为，先贤的事迹不仅仅是供我等后辈子孙瞻仰铭记的，更是需要我等效仿学习的！
　　
　　当年条件如此艰苦，神农大帝就能想到主意去寻找新的粮食！
　　
　　如今，我等坐拥大唐万里江山，兵精将勇，人才济济！
　　
　　明知如今粮食不足，难道没有想过解决办法吗？
　　
　　粮食问题，想要解决，有两个方向：
　　
　　其一就是粮食种植面积，一家之田十亩，若是产量不足以五口人吃的，那就给这家分百亩之田，我大唐地广人稀。只要百姓耕种的过来，尽管去开荒！
　　
　　可是这依旧治标不治本，因为毕竟人力有限度，一人全力耕种，一年也只是能照顾几十亩田地就是极限了！
　　
　　对于此一条，我们朝廷可以做的，就是加大先进农具的研制，比如能够增加耕种速度的耕犁、大力发展畜牧业，想办法增加耕牛的产量等等！”
　　
　　李晨曦还没有说完，就见一个老头上前大礼拜倒：“殿下此言当真如醍醐灌顶般，老臣枉为司农寺首座，今日方知我等往日是何等的无为！”
　　
　　李世民解释道：这是大唐司农寺卿苏大人！
　　
　　李晨曦没想到还有这么一场呢！等到别人上前拉走了这老头之后，继续开口道：
　　
　　“这解决粮食问题的第二条：就是效仿当年神农先祖之事，寻找高产量的粮食作物！虽然本王知道很难，但是，难就不做了吗？因为一个难，我等就能坐视我人族死了一茬又一茬吗？夏朝至今，两三千年了吧！但凡有人开始着手，也不至于千年无果吧！”
　　
　　众臣你看看我，我看看你，都是一言不发，心中想道：说的轻巧，且不说世上有没有这样的粮食，就是有，大家谁认识？再说了，能够做官的，有几个愁吃喝的？